Introducción. La tinta perdida 1. Pasiones de lo Real, pasiones de la apariencia 2. Reapropiaciones: la lección del mulá Omar 3. La felicidad tras el 11 de septiembre 4. Del "Homo sucker" al "Homo sacer" 5. Del "Homo sacer" al vecino 6. Conclusición. El aroma del amor Epílogo a esta edición: el Waterloo liberal o, por fin, buenas noticias desde Washington

Es la guerra estadounidense contra el terrorismo la respuesta coherente de un análisis racional del mundo contemporáneo o la expresión atávica de un terror que no cuestiona los fundamentos mismos de nuestro pacto con la brutal realidad del capitalismo contemporáneo? Son la democracia y el fundamentalismo los conceptos que nos permiten idear las opciones estratégicas de los próximos años, o estos conceptos sobrecodificados tan sólo invitan a una destrucción paroxística de un enemigo imaginario que imposibilita el diagnóstico desapasionado del mundo en que vivimos? Pasado el 11-S, liberales y conservadores proclaman el final de la excepcionalidad histórica americana; se han acabado las opciones fáciles, es hora de tomar partido. Slavoj Zizek sostiene en esta obra que esa es, precisamente, la tentación que se debe evitar en Occidente. En estos momentos de elecciones aparentemente claras, las alternativas reales suelen estar ocultas en un velo interesado que pasa desapercibido. Así, su agudo análisis desgrana cuán fundamentalista es el capitalismo global y cómo los Estados Unidos se han convertido en motores del crecimiento del radicalismo musulmán; señala cómo la ficción occidental en forma de películas ha adelantado --e inspirado-- los desastres antes de que estos sucedieran; y explora la terrible ironía de cómo la tragedia se ha utilizado para legitimar la tortura. Por último, examina el nuevo fracaso que supone la respuesta predominante de la izquierda occidental a los terribles acontecimientos que se sucedieron tras el 11 de septiembre de 2011